Y-Voir-Plus

Quand une femme noire francophone se retrouve (symboliquement) à la tête d'un pays blanc anglo-saxon...

Le parcours exemplaire de Michaëlle Jean, née à Haïti puis réfugiée au Canada et actuellement Gouverneure générale de ce pays.

@ Destinée

En surfant sur la toîle à la recherche d'info sur les oromos, un peuple de la corne de l'Afrique, ou peut tomber au hasard des clics sur l'histoire de OUAN MUHUGGIAG, la petite momie noire découverte dans le désert Lybien. Cette    anecdote préhistorique révèle l'existence d'une ancienne  civilisation noire africaine située dans l'actuel Sahara et remet en question quelques idées reçues sur l'Egypte antique. En effet, OUAN MUHUGGIAG a été embaumé 1000 ans avant les fameuses momies égyptiennes et au vu du très bon état de conservation de son corps les scientifiques reconnaissent qu'il a bénéficié d'une technique de momification très avancée. Le documentaire le mystère de la momie noire mène l'enquête sur les origines de  OUAN MUHUGGIAG et met en évidence l'influence que son peuple oublié a eu sur la civillisation égyptienne.

en savoir plus

"Se coiffer est devenue l’équivalent de se défriser"

- Juliette Smeralda -

Morceaux choisis d'une entrevue de la sociologue martiniquaise Juliette Sméralda, à l'occasion de la sortie de son livre "Peau noire, cheveu crépu, l'histoire d'une aliénation". J'apprécie particulièrement le final qui bouscule quelque peu le concept hypocrite de la discrimination positive.

Roseline Dogo et ses deux "dauphines" par abidjan.net

La charte du Mandé, un vieux texte mandingue qui remet en question la paternité des valeurs universalistes.

La charte du Mandé (1222)

1. Les chasseurs déclarent :
Toute vie (humaine) est une vie.
Il est vrai qu’une vie apparaît à l’existence avant une autre vie,
Mais une vie n’est pas plus "ancienne", plus respectable qu’une autre vie,
De même qu’une vie n’est pas supérieure à une autre vie.

2. Les chasseurs déclarent :
Toute vie étant une vie,
Tout tort causé à une vie exige réparation.
Par conséquent,
Que nul ne s’en prenne gratuitement à son voisin,
Que nul ne cause du tort à son prochain,
Que nul ne martyrise son semblable.

3. Les chasseurs déclarent :
Que chacun veille sur son prochain,
Que chacun vénère ses géniteurs,
Que chacun éduque comme il se doit ses enfants,
Que chacun "entretienne", pourvoie aux besoins des membres de sa famille.

4. Les chasseurs déclarent :
Que chacun veille sur le pays de ses pères.
Par pays ou patrie, faso,
Il faut entendre aussi et surtout les hommes ;
Car "tout pays, toute terre qui verrait les hommes disparaître de sa surface
Deviendrait aussitôt nostalgique."

5. Les chasseurs déclarent :
La faim n’est pas une bonne chose,
L’esclavage n’est pas non plus une bonne chose ;
Il n’y a pas pire calamité que ces choses-là,
Dans ce bas monde.
Tant que nous détiendrons le carquois et l’arc,
La faim ne tuera plus personne au Manden,
Si d’aventure la famine venait à sévir ;
La guerre ne détruira plus jamais de village
Pour y prélever des esclaves ;
C’est dire que nul ne placera désormais le mors dans la bouche de son semblable
Pour allez le vendre ;
Personne ne sera non plus battu,
A fortiori mis à mort,
Parce qu’il est fils d’esclave.

6. Les chasseurs déclarent :
L’essence de l’esclavage est éteinte ce jour,
"D’un mur à l’autre", d’une frontière à l’autre du Manden ;
La razzia est bannie à compter de ce jour au Manden ;
Les tourments nés de ces horreurs sont finis à partir de ce jour au Manden.
Quelle épreuve que le tourment !
Surtout lorsque l’opprimé ne dispose d’aucun recours.
L’esclave ne jouit d’aucune considération,
Nulle part dans le monde.

7. Les gens d’autrefois nous disent :
"L’homme en tant qu’individu
Fait d’os et de chair,
De moelle et de nerfs,
De peau recouverte de poils et de cheveux,
Se nourrit d’aliments et de boissons ;
Mais son "âme", son esprit vit de trois choses :
Voir qui il a envie de voir,
Dire ce qu’il a envie de dire
Et faire ce qu’il a envie de faire ;
Si une seule de ces choses venait à manquer à l’âme humaine,
Elle en souffrirait
Et s’étiolerait sûrement."
En conséquence, les chasseurs déclarent :
Chacun dispose désormais de sa personne,
Chacun est libre de ses actes,
Chacun dispose désormais des fruits de son travail.

Tel est le serment du Manden
A l’adresse des oreilles du monde tout entier.

Parce que l'homme noir est systématiquement réduit au sport, à la musique, à la violence ou encore à la misère ( le bruit et l'odeur quoi !), une pointe de rappel sur les civilisations africaines et les savants noirs peut permettre de sensibliser tout un chacun à une réalité oubliée, pour ne pas dire masquée.

Début de réponse par Jean Philippe Omotounde via africamaat.com